L'articolo del quotidiano nazionale "Fraternité Matin"

Durante tutta la giornata di mercoledì scorso (6 settembre) i tam-tam non hanno cessato di risuonare a Guiendé, grande villaggio situato a 13 km da Tanda, sulla pista per Bondoukou. Nel paese koulango c'era la festa dell'igname.
Una festa collocata sotto la sovranità di Kouassi Fiéni, XVIII capo della regione e nel corso della quale abbiamo visto un gallo e un pollo morire al solo contatto con due zucche sacre.

Una folla in festa

Sin dal mattino di mercoledì Guiendé è stata invasa dagli abitanti dei villaggi circostanti. Ma solo alla fine della mattinata centinaia di persone hanno preso d'assalto il cortile del sovrano. Quest'ultimo si è presentato al pubblico con abito da cerimonia, un manto di grande valore.
Ha preso posto in una specie d'amaca, preceduto da due ragazze che portavano entrambe una zucca sulla testa. Un abitante del villaggio ci ha confidato che “se queste due ragazze, d'età inferiore ai sedici anni non fossero state vergini, sarebbero morte dopo aver posato la zucca sulla testa”.

Alla sorgente per le purificazioni

La distanza che separa Guiendé dalla sorgente sacra è stata percorsa all'andata in un tempo record. Il sovrano dopo essersi purificato alla sorgente sacra si è presentato vestito di bianco. Sul cammino di ritorno gli abitanti del villaggio hanno fatto evoluzioni in un'atmosfera degna del carnevale di Rio. Abbiamo visto la fanfara di Guiendé e il gruppo folcloristico di Banon, competere con zelo e attirare, ciascuno a sua volta, l'attenzione del pubblico. Il sovrano ha preso nuovamente posto nella sua amaca e si è ritrovato sulla via del villaggio in un ambiente indescrivibile. Ogni tanto si drizzava sotto il parasole per impugnare il suo scacciamosche.

La comunione con gli antenati

Nel suo cortile, il sovrano ha donato un gallo e un pollo alle sue zucche. Con il sangue di un capretto, che ha fatto sgozzare, ha asperso due pezzi d'igname.
I tam tam hanno risuonato più forte come per annunciare che tutti a Guiendé potevano consumare il nuovo igname. Durante i sacrifici, tutte le donne che avevano partorito dei gemelli e i loro mariti non hanno smesso di girare attorno al signor Kouassi Fiéni. Perché, secondo la tradizione, i gemelli sono i figli del sovrano. Molto tempo fa il sovrano allevava i gemelli e aveva il diritto di sposare le gemelle. Oggi, i privilegi di cui godeva possono permettergli di darle in sposa a persone di sua scelta.
L'acqua della sorgente sacra è un potente rimedio contro la sterilità. La prova è che abbiamo visto numerosi stranieri soggiornare a Guiendé con l'unico scopo di poter entrare in possesso di alcune bottiglie di acqua sacra.

Fraternité Matin, 11 settembre 1972